三、必须退出恶党组织才能免于灾难——第十八章

《圣经启示录》第十八章：“此后，我看见另有一位有大权柄的天使从天降下。地就因他的荣耀发光。他大声喊着说，巴比伦大城倾倒了，成了鬼魔的住处，和各样污秽 之灵的巢穴，（或作牢狱下同）并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。因为列国都被他邪淫大怒的酒倾倒了。地上的君王与他行淫，地上的客商，因他奢华太过就发了财。 我又听见从天上有声音说，我的民哪，你们要从那城出来，免得与他一同有罪，受他所受的灾殃。因他的罪恶滔天他的不义神已经想起来了。他怎样待人，也要怎样 待他，按他所行的加倍的报应他。用他调酒的杯，加倍的调给他喝。他怎样荣耀自己，怎样奢华，也当叫他照样痛苦悲哀。因他心里说，我坐了皇后的位，并不是寡 妇，决不至于悲哀。所以在一天之内，他的灾殃要一齐来到，就是死亡，悲哀，饥荒，他又要被火烧尽了。因为审判他的主神大有能力。地上的君王，素来与他行淫 一同奢华的，看见烧他的烟，就必为他哭泣哀号。因怕他的痛苦，就远远的站着说，哀哉，哀哉，巴比伦大城，坚固的城阿，一时之间你的刑罚就来到了。地上的客 商也都为他哭泣悲哀，因为没有人再买他们的货物了。这货物就是金，银，宝石，珍珠，细麻布，紫色料，绸子，朱红色料，各样香木，各样象牙的器皿，各样极宝 贵的木头和铜，铁，汉白玉的器皿，并肉桂，豆蔻，香料，香膏，乳香，酒，油，细面，麦子，牛，羊，车，马，和奴仆，人口。巴比伦哪，你所贪爱的果子离开了 你。你一切的珍馐美味，和华美的物件，也从你中间毁灭，决不能再见了。贩卖这些货物，藉着他发了财的客商，因怕他的痛苦，就远远的站着哭泣悲哀，说，哀 哉，哀哉，这大城阿，素常穿着细麻，紫色，朱红色的衣服，又用金子，宝石，和珍珠为妆饰。一时之间，这麽大的富厚就归于无有了。凡船主，和坐船往各处去 的，并众水手，连所有靠海为业的，都远远的站着，看见烧他的烟，就喊着说，有何城能比这大城呢。他们又把尘土撒在头上，哭泣悲哀，喊着说，哀哉，哀哉，这 大城阿。凡有船在海中的，都因他的珍宝成了富足。他在一时之间就便成了荒场。天哪，众圣徒众使徒众先知阿，你们都要因他欢喜。因为神已经在他身上伸了你们 的冤。有一位大力的天使举起一块石头，好像大磨石，扔在海里，说，巴比伦大城，也必这样猛力的被扔下去，不能再见了。弹琴，作乐，吹笛，吹号的声音，在你 们中间决不能再听见。各行手艺人在你中间决不能再遇见。推磨的声音在你们中间决不能再听见。灯光在你们中间决不能再照耀。新郎和新妇的声音，在你们中间决 不能再听见。你的客商原来是地上的尊贵人。万国也被你的邪术迷惑了。先知和圣徒，并地上一切被杀之人的血，都在这城里看见了。”

智者解读： 1、 “巴比伦大城”并不是指古代西亚的那个城市，而是指现代充满邪恶的北京城，泛指中共政权。“巴比伦”本义是混乱之意，并不一定特指某座城市。古代西亚的巴比伦也是一座混乱的城市。第十八章详细描述了这座现代最“混乱”的大城的毁灭情状。“所以在一天之内，他的灾殃要一齐来到，就是死亡，悲哀，饥荒，他又要 被火烧尽了。” 2、各国所有与这个“大城”有染的客商和其他人都会因它的覆灭而受到严重损失，后悔莫及。“地上的客商也都为他哭泣悲哀，因为没有 人再买他们的货物了。”其实现在，很多外商已经深受中共的欺诈和劫掠，已逐渐认清中共的本性了，因此开始后悔与中共有染了。因为中共是恶贯满盈、必受报应 的邪恶，所以凡与它狼狈为奸者也必受牵连。 3、救世的圣人一再唤醒人们要远离邪恶，“此后，我看见另有一位有大权柄的天使从天降下。地就因他的荣耀发光。他大声喊着说，巴比伦大城倾倒了，成了鬼魔的住处，和各样污秽之灵的巢穴，（或作牢狱下同）并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。因为列国都被他邪淫大怒 的酒倾倒了。地上的君王与他行淫，地上的客商，因他奢华太过就发了财。”这位“有大权柄的天使”就是救世的圣人，也就是万王之王，万主之主。 4、 如要得救，就赶快从这座最肮脏的“大城”里逃出去，当然，这里并不是指离开北京，而是指要退出中共恶党的一切组织。“我又听见从天上有声音说，我的民哪，你们要从那城出来，免得与他一同有罪，受他所受的灾殃。因他的罪恶滔天他的不义神已经想起来了。他怎样待人，也要怎样待他，按他所行的加倍的报应他。用他 调酒的杯，加倍的调给他喝。他怎样荣耀自己，怎样奢华，也当叫他照样痛苦悲哀。”